一是有，二是无，三亦有亦无，四非有非无，五非非有非非无也。此中前四句就所缘之境，后一句就能缘之观。依之而建立五边。二教论上曰：“亦出四句，亦离五边。”释摩诃衍论曰：“清净本觉，性德圆满，本智具足，亦出四句，亦离五边。”通玄钞曰：“第一执有是增益谤、第二执无是损灭谤、第三执亦有亦无是相违谤、第四执非有非无是愚痴谤、第五执非非有非非无是戏论谤。皆是著边之法。不与中道实智相应故。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 三机 | 正定聚，邪定聚，不定聚之三机也。【参见: 三聚】 | 详细>> |
| 娑伽婆 | 六十四书之一。 | 详细>> |
| 阿[门@(人/(人*人))]佛之二种身 | 教时问答四曰：“金刚顶瑜伽云：东方阿[门@(人/(人*人))]佛现... | 详细>> |
| 迦利沙般拏 | 又同迦理沙般拏，迦利沙波拏。【参见: 迦利沙波拏】 | 详细>> |
| 无能胜明妃 | 在胎藏界释迦院与无能胜明王相向。密号曰长生金刚。其三昧与... | 详细>> |
| 婆蹉婆 | 帝释天之别名。慧琳音义二十六曰：“婆蹉婆，此云执金刚宝，... | 详细>> |
| 四问 | 佛将入灭时，阿难悲叹呜咽，举体烦闷。时阿泥楼豆安慰阿难曰... | 详细>> |
| 六观 | 璎珞经所说六种性之异名：一住观，二行观，三向观，四地观，... | 详细>> |
| 三摩近离 | 译曰和集。道俗相集为佛事之供养也。西国于安居竟日，道俗云... | 详细>> |
| 拘萨罗 | 又作憍萨罗Kosala，舍卫国之本名也。 | 详细>> |