由星宿之法定吉日良辰，为印度之古法，宿曜经，摩登伽经，舍头谏太子二十八宿经等详说之。大日经疏四曰：“良日辰者，谓作法当用白分月，就中一日三日五日七日十三日，皆为吉祥，堪作漫荼罗。又月八日十四日十五日最胜，至此日常念诵，亦应加功也。”宿曜经上以偈说：“一三五九十一与十三，于二白黑分，所作皆成就。黑三夜七昼，十夜十四昼，白四夜八昼，一夜十五昼，于此黑白分，昼夜不成就。日中及中夜，已后皆通吉。”然经中就世出世之法，选吉日良辰，有禁与许之二说。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 八功德池 | 极乐之浴池也。无量寿经上曰：“内外左右有诸浴池。（中略）... | 详细>> |
| 僧嚫 | 僧之布施物。 | 详细>> |
| 凡识 | 凡夫之心识也。 | 详细>> |
| 先世 | 同前世。过去世也。 | 详细>> |
| 不空见菩萨 | 此菩萨在胎藏界曼荼罗地藏院上第二位。梵名阿目伽捺罗舍，译... | 详细>> |
| 莫呼洛伽 | 大蟒神也。【参见: 摩呼洛伽】 | 详细>> |
| 阿梨呵 | Arihan，阿罗汉之误用。坐禅三昧经上曰：“阿梨呵：阿梨，秦... | 详细>> |
| 补教编 | 三卷，宋契嵩撰。 | 详细>> |
| 修罗妄执 | 修罗性憍慢。执著之念强。虽被种种教化，其心不动。虽听善语... | 详细>> |
| 信忍 | 三忍五忍六忍之中各有信忍。【参见: 忍】 | 详细>> |