涅槃经所说，有乘戒二门，乘门之所说者即佛性常住也。以见如来入涅槃而迷执为佛性无常，今化身寄于涅槃而说佛性之常住，法身之圆常，谓“如来常住无有变易。”就性而云佛性，就相而云如来，同体也。止观八曰：“涅槃寄灭谈常。”同辅行曰：“寄应迹灭度，谈法身圆常。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 口 | 言说之处。大乘义章七曰：“起说之门，说之为口。” | 详细>> |
| 义心 | 犹豫不决之心也。有迷事迷理二者。迷事之疑，于见道断之，迷... | 详细>> |
| 圆顿宗 | 天台宗也。 | 详细>> |
| 震多末尼 | 一作振多摩尼，又作震跢末尼Ciuta%-man!i，译曰如意珠。希麟... | 详细>> |
| 宝悉地成佛陀罗尼经 | 一卷，唐不空译。佛在摩伽陀国清净园白莲池侧七宝如意树王下... | 详细>> |
| 义操 | 唐青龙寺东塔院义操。乃慧果阿阇梨付法之上足，为国师。以大... | 详细>> |
| 炉坛 | 又云护摩坛。为修护摩法据火炉之木坛也。 | 详细>> |
| 具足德本愿 | 指阿弥陀佛四十八愿中第四十四之愿。无量寿经上曰：“设我得... | 详细>> |
| 八灾患 | 忧、喜、苦、乐、寻、伺、出息、入息之八法为妨害禅定者，故... | 详细>> |
| 无门关 | 宋禅僧慧开，字无门，指评古人之公案四十八则，题曰禅宗无门... | 详细>> |