勒那三藏Ratnamati，对于北方之俗，不习礼佛，教以七种礼佛。混是非浅深，皆教人心之我慢使归于正法也。一、我慢礼，身虽设拜，然无敬心，外观似恭，而内怀我慢也。二、求名礼，欲得修行之名誉，诈现威仪，常行礼拜，口称佛名，而心实驰求外境也。三、身心礼，口唱佛名，心存相好，身业翘勤，恭敬供养而无异念也。四、智净礼，慧心明利，达于佛之境界，内外清净，虚通无碍也。礼一佛时，即是礼一切诸佛，诸佛之法身，本来融通，故一拜之礼，遍通法界也。五、遍入法界礼，自己身心等之法，不离本来法界，诸佛不离我心，我心不离诸佛，性相平等，原无增减。礼一佛，则通于诸佛也。六、正观修诚礼，虽摄心正念，对于佛身而自礼自身之佛也。以一切众生皆有觉性与佛平等也。随于染缘有迷己性，妄认为恶，明知此理，则得解脱。七、实相平等礼，前正观中，仍存有礼有观，自他两异。今此一礼，自无他无，凡圣一如，体用不二也。法苑珠林二十曰：“有西国三藏，厥号勒那，睹此下凡，居在边鄙，不闲礼仪，情同猴马，悲心内溢，为翻七种礼法。（中略）从粗至细，对粗为邪，对细为正，故阶级有七，意存后三也。”云云。
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 呵梨陀姜 | 智首之四分律疏九曰：“呵梨陀者，翻云黄姜，今律文胡汉并彰... | 详细>> |
| 密意 | 于佛意有所隐藏不为显了真实之说者也。又佛意深密，非因人之... | 详细>> |
| 二变 | 一、因缘变，谓心心所变现相分，不借能缘之分别力，由自己种... | 详细>> |
| 毗尼波啄 | Vinitapat!t!a，咒名。译曰断结。见陀罗尼杂集二。 | 详细>> |
| 清净毗尼方广经 | 一卷，秦罗什译。文殊与寂调伏音天子问答第一义谛，又问答声... | 详细>> |
| 八斛食 | 八斛四斗之略，如言八万四千而言八万也。佛临涅槃时，陶器师... | 详细>> |
| 女人定 | 离意女之入定也。【参见: 女子出定】 | 详细>> |
| 佛眼金轮五坛法 | 设五处坛场而祈念佛眼尊所变之金轮佛顶尊法也。金轮佛顶，有... | 详细>> |
| 真觉寺 | 寺为隋开皇时所建。智者大师示寂于此。 | 详细>> |
| 阿阇世王五梦 | 佛涅槃之夜，阿阇世王感五种之恶梦。【参见: 五梦】 | 详细>> |