阿毗跋致，即不退之位地也。不退有三种四种之别，又虽依诸宗而位次不同，然常谓菩萨初地之位，即三不退中之行不退，四不退中之证不退也。法华经分别功德品曰：“或住不退地，或得陀罗尼。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 世间如车轮 | 世界常转变，譬之车轮也。龙树菩萨之释曰：“世间如车轮，时... | 详细>> |
| 一即多多即一 | 【参见: 一即十】 | 详细>> |
| 不即不离 | 如水与波，水与波相别，故云不即，水波之性无别，故云不离。... | 详细>> |
| [风@(軷-车)]陀罗波梨 | 【参见: 贤护】 | 详细>> |
| 坚固长者 | 五十三善知识之第四十六。 | 详细>> |
| 尽未来际 | 为示法之永，假说未来际也，如过去无极际，未来亦无有际底也... | 详细>> |
| 修行门 | 谓葬场之南门也。由阿字四转之深义而来。【参见: 四转】 | 详细>> |
| 金刚峰楼阁一切瑜伽瑜只经 | 瑜只经之具名。一卷，唐金刚智译。如胎藏界之苏悉地经。此经... | 详细>> |
| 世人 | 世间之人。对于出世间之人而言。无量寿经下曰：“如是世人不... | 详细>> |
| 揄旬 | 【参见: 由旬】 | 详细>> |