唯识作圣性，俱舍作正性，其意一也。生无漏智而断烦恼，谓为圣性。声闻缘觉之二乘，入于见道之位，生一分之无漏智，断分别起之烦恼障。菩萨生一分之无漏智，断烦恼所知之二障，因而得一分之圣性。永离异性（凡夫）之生，谓为圣性离生。唯识论九曰：“二乘见道现在前时，唯断一种名得圣性。菩萨见道现在前时，具断二种名得圣性。”俱舍论二十三曰：“得世第一法，虽住异性生而能趣入正性离生。”四教仪六曰：“圣以正为义，舍凡性入正性。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 六自在王 | 谓眼等六根也。 | 详细>> |
| 阿夷那经 | 因异学沙门阿夷那弟子来为诸比丘说法非法，义非义等之差别。... | 详细>> |
| 浴佛会 | 与灌佛会同。 | 详细>> |
| 菩萨五智 | 一通达智，能觉梦而通达诸法之智也。二随念智，能忆持过去事... | 详细>> |
| 圣众 | 声闻，缘觉，菩萨，佛之圣者人众也。 | 详细>> |
| 畜生道 | 六道之一。有畜生业因者死后所趣之道途。与畜生趣同。又道以... | 详细>> |
| 玉泉 | 寺名。天台智者所居。智者别传曰：“于当阳县玉泉山，而立精... | 详细>> |
| 亲缘 | 净土门所立三缘之一。观经定善义曰：“众生起行，口常称佛，... | 详细>> |
| 印纸 | 禅林以小纸片朱印其寺号，谓之印纸。见象器笺十六。【又】印... | 详细>> |
| 祅寺 | 末尼祅教之寺也。【参见: 大秦寺】 | 详细>> |