观音之圆通也。楞严经,佛对二十五圣,各问圆通门,观音最后答以音声圆通。经六曰:“我今白世尊:佛出娑婆界,此方真教体,清净在音声,欲取三摩提,实以闻中入,离苦得解脱。”是观音自说闻佛所说声尘之说法而圆通得道也。后文殊判诸圣之圆通,以之为圆通至极。是佛之教体,虽涉六尘,而如娑婆世界之众生,为耳根最利之众生,佛以声尘为教体,八万之法藏是也。故观音亦以声为圆通之至法。是为最适娑婆世界之机根者,故文殊特赞称之。
条目 | 解释 | 详细 |
---|---|---|
五云 | 譬五障以云也。 | 详细>> |
人天胜妙善果 | 谓六趣中人天二趣之果报也。对于他四恶趣而言,故曰胜妙之善果。 | 详细>> |
古德 | 高德僧之为古人者。义林章一本曰:“古德说有顿渐。”华严玄... | 详细>> |
演义钞 | 大方广佛华严经疏演义钞之略名。 | 详细>> |
五百由旬 | 法华经说越五百由旬之险难而有宝所。化城喻品曰:“譬如五百... | 详细>> |
魔界 | 又云魔道。恶魔之境界也。智度论五曰:“夺慧命,坏道法功德... | 详细>> |
三聚 | 以三聚该收一切众生也。一、正定聚,必定证悟者。二、邪定聚... | 详细>> |
寂静行 | 谓声闻缘觉求涅槃寂静之行法也。探玄记五曰:“教寂静行,有... | 详细>> |
俱不极成 | 因明三十三过中,属于宗之过名。兼宗之能别不极成与所别不极... | 详细>> |
厕 | 又名西净、东净、东司、雪隐、后架、起止处等。释氏要览下曰... | 详细>> |