或云惑，或云烦恼，或云漏，或云垢，或云结。皆为同体异名。天台一家统收一切之妄惑为三类：一、见思惑，如身见边见等，邪分别道理而起，谓之见惑，如贪欲嗔恚等，倒想世间事物而起，谓之思惑，离此见思二惑即离三界，声闻缘觉以之为涅槃，菩萨更进而断后之二惑。如此见思，三乘之人通断，故名为通惑，后之二惑，名为别惑。二、尘沙惑，为化道障。菩萨教化人之障也。菩萨教化人，必通如尘如沙无量无数之法门，然心性闇昧，不能达此尘沙无数之法门，自在教化，谓为尘沙之惑。盖非谓惑体有尘沙之数，惑体唯为劣慧之一，而不知之法门多故名尘沙也。菩萨欲断此劣慧，得所谓道种智，必于长劫之间学习无量之法门。三、无明惑，又称障中道之惑，为障蔽中道实相理之惑，与前思惑中之痴惑异。彼为障蔽空理之惑，枝末无明也。此为迷于根本理体之惑，根本无明也。此无明十二品断，即为别教之佛，四十二品断，即为圆教之佛，藏通二教之佛，亦不知其名。
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 乘 | 梵语，旧曰衍。新曰野那Ya%na。乘者乘载之义，以名行法，乘行... | 详细>> |
| 真福田十法行 | 首楞严三昧经下曰：“有十法行，名为真福田，一住空无相无愿... | 详细>> |
| 胡瓶 | 千手观音四十手中右一手所持之物。其手名为胡瓶手，亦名宝瓶手。 | 详细>> |
| 僧祇 | Sa%m%ghika，译曰众，数。僧祇部，僧祇律，僧祇物等。【又】... | 详细>> |
| 分段同居 | 分段者，分段生死之身，即吾人之体也。同居者，为台家所立四... | 详细>> |
| 世第一法 | 四加行位之第四。是为有漏智之最极，世俗法中之第一，故名世... | 详细>> |
| 浮图之始 | 茶香室丛钞十三曰：“水经汳水篇注云：汳水又东，迳梁国睢阳... | 详细>> |
| 六界 | 又曰六大。地水火风空识之六法也。此六法各有分齐，故名为界。 | 详细>> |
| 二空 | 一、人空，又名我空，生空。人我空无之真理也。凡夫滥计五蕴... | 详细>> |
| 乞食 | 十二头陀行之一。比丘为资自己之色身，乞食于人也。是为清净... | 详细>> |