过现未迁流谓为世，彼此间隔谓为间。有为法之别名也。一切有为法分类为三种：一、五阴世间，又名五众世间。五阴者色受想行识之五法也，十界之五阴各各差别，各为五阴世间。二、众生世间，又名假名世间。假五阴和合之上名为众生者，上自佛界，下至地狱，各各差别也。三、国土世间，又名器世间。众生所依之境界十界各各差别者，是五阴中假立于色阴之上者。要之第一为实法，第二第三为假法，假法之中，分正报之内身与依报之外器。说见智度论四十七，止观五。【又】一、器世间，即国土世间。举释迦如来所化之境。二、众生世间。举释迦如来所化之机类。三、智正觉世间。具如来大智慧，觉了世间出世间之法者，是释迦如来为教化一切众生种种差别之智身也。此三世间于如来教化上立之。说见华严大疏三。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 宿直日 | 【参见: 宿直】。 | 详细>> |
| 遗弟 | 师灭后所遗之弟子。 | 详细>> |
| 共中共 | 【参见: 共法】 | 详细>> |
| 西域记地理考证 | 一卷，清丁谦著。英人有恭宁翰者。久居印度。精心考古。著玄... | 详细>> |
| 善见药 | 譬如有药。名为善见。众生见者，众毒悉除。 | 详细>> |
| 阿菟卢摩 | Anuloma，书名。译曰顺。见佛本行集经十一。 | 详细>> |
| 安士全书 | 周梦颜著。是书凡四种。印光法师曰：“安士先生，姓周，名梦... | 详细>> |
| 分别缘生经 | 一卷，赵宋法天译。说十二缘生之法。 | 详细>> |
| 重 | 物体之重量也。俱舍论一曰：“可称名重。” | 详细>> |
| 三根 | 又曰三无漏根。谓见，修，无学三道之无漏智也。一未知当知根... | 详细>> |