对满果之语。一有情之果报分为总别二者。果报之主成分为引果,果报之局部为满果。例如第八识是引果,五根五境等好丑美恶是满果。第八识为总报之果体,于反现吾等人界五根五境等之总体上,更就彼总体变成美恶上下贫富等之差别,是第八识中具有满业之种子使然。故因此可知同一人间,果报上有种种之上下差别者,是满果也。引果总为同一。见唯识论二,同述记二末。
条目 | 解释 | 详细 |
---|---|---|
智慧山 | 智慧之高如山也。涅槃经八曰:“如来悉断无量烦恼,住智慧山。” | 详细>> |
修妒路 | 修多罗之异音也。【参见: 修多罗】 | 详细>> |
大火灾 | 大三灾之一,住劫终而入坏劫,坏劫之末有七日轮出,上自色界... | 详细>> |
我德 | 我者自在之义,佛具八种之自在为我德。涅槃四德之一。【参见:... | 详细>> |
愚钝物 | 吐罗难陀比丘尼骂迦叶尊者为愚钝物。毗奈耶杂事三十一曰:“... | 详细>> |
龙方 | 北方也。以五行中北方为水也。大日经一曰:“是等依龙方。” | 详细>> |
外四供 | 为金刚界三十七尊中,香,华,灯,涂之四菩萨,是由中央之大... | 详细>> |
四悉檀 | 佛之说法不出四悉檀也。悉檀Siddha%nta者,古师一译为成。谓... | 详细>> |
十二因缘 | Dva%das/a%iga Pratityasamutpa%da,新作十二缘起,旧作十二... | 详细>> |
曹洞五位 | 洞山良价禅师为广接上中下之三根而开五位。其法借易之卦爻而... | 详细>> |