一实之道也。六十华严经六曰：“一切无碍人，一道出生死。”八十华严经十三曰：“诸佛世尊，唯以一道，而得出离。”涅槃经十三曰：“实谛者，一道清净，无有二也。”大日经疏十七曰：“一道者即是一切无碍人，共出生死，直至道场之道也。而言一者，此即如如之道，独一法界，故言一也。”涅槃经二十五曰：“一道者，谓大乘也。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 不坏句 | 称阿之一字。以此为金刚不坏之体性故也。大日经二曰：“行者... | 详细>> |
| 含情 | 含情识者，与含生同。法事赞上曰：“悲智双行，不舍含情。” | 详细>> |
| 定意 | 与定心同。无量寿经上曰：“不失定意。” | 详细>> |
| 般遮尸 | 【参见: 般遮尸弃】。 | 详细>> |
| 恶生王逆害 | 西域记六云：“初胜军王（波斯匿王）嗣位，求婚于释种，释种... | 详细>> |
| 金流 | 连河之别名。无量寿经上曰：“示有尘垢沐浴金流。”同述文赞... | 详细>> |
| 遍照金刚 | 大日如来之密号也。 | 详细>> |
| 优昙波罗 | 又作优昙婆罗，花名。【参见: 优昙】 | 详细>> |
| 五百生 | 又曰五百世。为长时之套语。自五百本生经（齐永明年中摩诃乘... | 详细>> |
| 三时坐禅 | 早晨之坐禅（粥后已时），晡时之坐禅（申时），黄昏之坐禅（... | 详细>> |