又云四无色定（梵名四空处之各名加Dhya%na），十二门禅中之四禅也。一空无边处定，行人厌患色笼如牢如狱，心欲出离之，舍色想而缘无边之虚空心，与空无边相应，故名空无边定。二识无边处定，行人更厌前外之空，舍其虚空缘内识为心识无边之解，心与识无边相应，故名识无边处定。三无所有处定，行人更厌其识，而观心识无所有，心与无所有相应，故名无所有处定。四非想非非想处定，前之识处是有想，无所有处是无想，至此舍前之有想故名非想，舍前之无想，故名非非想。又无粗想，故曰非想，非无细想，故曰非非想。行者于此如痴如醉如眠如暗，无所爱乐，泯然寂绝，清净无为，谓之非想非非想定。见法界次第上，俱舍颂疏世品一。是乃内法之修法也。若于外道则以六行观而修得之。于此四定复加四定为八定，于此加中间定与未至定（有部义），或加欲界定（成实义）为十定。凡禅定有味定净定无漏定三种（【参见: 禅】），此十种禅定中为非想非非想定之心想微细，故无无漏定，有味定净定也。未至中间之二定及四禅之六定，有见道之无漏定（有部），欲界中间之二定及四禅之六定与前相同，有见道之无漏（成实），下三无色有修道无学道之无漏定，味净之二定，通于十定，二宗相同。见俱舍论十八，辅行九之一。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 善鬼神 | 八部众之能护持佛法拥护国土者。无量寿经下曰：“福德尽灭，... | 详细>> |
| 触落牌 | 牌之一面书触字，一面书落字。触者不净之义，落者遗落之义。... | 详细>> |
| 梵钟 | 寺院之大钟也。梵者清净之义，为关于佛事者，故以为名。 | 详细>> |
| 随蓝 | 风名。译曰迅猛。【参见: 毗岚】 | 详细>> |
| 迦毗罗婆仙人林 | 智度论三十三曰：“一切诸佛法，还本国时，与大会诸天众，俱... | 详细>> |
| 大海八不思议 | 涅槃经三十二曰：“大海有八种不思议。以譬涅槃：一渐渐转深... | 详细>> |
| 密山住部 | 与密林山部同。 | 详细>> |
| 阿尔多缚底 | 河名。【参见: 阿恃多伐底】 | 详细>> |
| 眼目异名 | 名虽异，其实同，譬之眼目，名异其实同也。俱舍光记一曰：“... | 详细>> |
| 大恩教主 | 称释迦如来，于一切众生，利他之恩德广大，故曰大恩。为教法... | 详细>> |