受者领受，持者忆持。以信力故受，以念力故持。是法华五种法师行之一也。胜鬘宝窟上本曰：“始则领受在心曰受，终则忆而不忘曰持。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 画麻屩 | 西域中天寺中画唐释玄奘之麻屩匙筋而拜之也。酉阳杂俎曰：“... | 详细>> |
| 金刚经六譬 | 金刚经曰：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是... | 详细>> |
| 定业亦能转 | 文句记十曰：“若其机感厚，定业亦能转。”恶之定业，虽必受... | 详细>> |
| 八法 | 谓利衰等之八风也。【参见: 八风】。【又】八法者，名地水火... | 详细>> |
| 臂吒犍[禾*犀] | Pit!aghan!t!ika%，译为打犍槌。比丘尼钞一曰：“西域传云：... | 详细>> |
| 参诣 | 为礼拜至神佛之前也。 | 详细>> |
| 十梦经 | 舍卫国王十梦经之略名，又舍卫国王梦见十事经之略名，又国王... | 详细>> |
| 二心 | 一、真心，为众生本具之如来藏心，真净明妙，离虚妄之想者。... | 详细>> |
| 四沙门 | 【参见: 沙门】 | 详细>> |
| 死海 | 生死无边如海故云。宝积经九十六曰：“如驶河流终归死海。”... | 详细>> |