象有大威力，而其性柔顺，故菩萨自兜率天降下，或乘六牙之白象，或自化白象而入摩耶夫人之胎。瑞应本起经上曰：“菩萨初下，化乘白象，贯日之精，因母昼寝，而示梦焉，从右胁入。”因果经一曰：“尔时菩萨，观降胎时至，即乘六牙白象，发兜率宫。无量诸天作诸伎乐，烧众妙香，散天妙华。随从菩萨。”普曜经曰：“菩萨便从兜率天上垂降威灵，化作白象，口有六牙。”宗轮论曰：“一切菩萨，入母胎时，作白象形。”同述记曰：“以象调顺，性无伤暴有大威力如善住龙，故现此仪。意表菩萨性善柔和有大势，师子王等虽有威力然多杀伤，故圣不现师子形。”又象为普贤菩萨所乘。是表菩萨之大慈力也。法华经普贤劝发品曰：“是人若行若立读诵此经，我尔时乘六牙白象王，与大菩萨众俱诣其所而自现身。”普贤观经曰：“六牙表六度，四足表四如意。”止观二曰：“言六牙白象者，是菩萨无漏六神通。牙有利用如通之捷疾，象有大力，表法身荷负，无漏无染，称之为白。头上有三人，一持金刚杵，一持金刚轮，一持如意珠，表三智居无漏顶。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 兜率三关 | 【参见: 上兜率】（公案）续传灯录二十二曰：“室中设三语以... | 详细>> |
| 二恶 | 见思烦恼，无明烦恼之称。又谓之已生恶，未生恶。 | 详细>> |
| 四种总持 | 菩萨总持之德无量，姑举四种：一，法总持。又名闻总持。于佛... | 详细>> |
| 歌颂 | 讴歌其德之偈颂。法华经法师品曰：“妓乐歌颂，供养恭敬。” | 详细>> |
| 波罗奈斯 | 【参见: 波罗奈】 | 详细>> |
| 实际回向 | 三种回向之一。【参见: 回向】附录。 | 详细>> |
| 茶汤会 | 以茶汤开筵也。俗以茶会谓为“茶汤。”松源岳禅师录有茶汤会... | 详细>> |
| 阿波摩罗 | 鬼名。慧琳音义十九曰：“阿波摩罗，讹也。正云阿跛婆么啰，... | 详细>> |
| 阏伽棚 | 载阏伽器之棚。 | 详细>> |
| 萨多般那求诃 | Saptaparnagu%ha，王舍城五精舍之一。法华文句一曰：“萨多般... | 详细>> |