依别圆二教之义,以圆实中道为应化身之根本也。依藏通二教之意,则实谛为偏直空理,三界诸法本在理外,依惑业因缘而生,故断惑已,则三界诸法归于空已。故菩萨欲永受三界之生,而度众生者,或故留惑,或由惑之习气势力也。然别圆二教之意,谓十界诸法以中道之理为本,中道之理,为应缘而现者,故断烦恼,而中道之体愈圆明,十界诸法显现,随机感而起不思议之应用。是曰中道之应本。
条目 | 解释 | 详细 |
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比那 | Vinata,比那多之略。山名。译曰不高。 | 详细>> |
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不二之法 | 独一无二之法门。六祖坛经曰:“惠能曰:指授即无,惟论见性... | 详细>> |
亲缘 | 净土门所立三缘之一。观经定善义曰:“众生起行,口常称佛,... | 详细>> |
法华六瑞 | 【参见: 六瑞】 | 详细>> |