旧译经论多谓六根曰六情,以根有情识故也。是意之一,为当体之名,以意根为心法故也。他五者生情识,故从所生之果而名为情。金光明经曰:“心处六情,如鸟投网。常处诸根,随逐诸尘。”普贤观经曰:“忏悔六情根。”智度论四十曰:“眼等五情名为内身,色等五尘名为外身。”止观四之二曰:“十住毗婆沙云:禁六情如系狗鹿鱼蛇猿鸟。”嘉祥之中论六情品疏曰:“问:意可是情,余五云何是情?答:意当体名情,余五生情识之果,从果得称也。六情亦名六根,五根能生五识,意根能生意识。六情亦名六依,为六识所依。”此等皆名根为情。
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