据南传善见律，王弟帝须初不信佛教，一日入森林，见群鹿交尾，疑比丘能制欲，还语王。王乃解此疑问，欲使归佛教，让王位于帝须，七日且告以期终处死。帝须升王位，虽快乐供养，无不任意，而畏死无宁日，故不起欲，忧恼憔悴。王仍谓帝须曰：出家比丘，常思惟死，故无暇起染著心。于是帝须即信佛法，感激昙无德（Dhamma-Rakkhita）之奇迹，终强请于王，至阿育寺为比丘。北传阿育王传（卷二）王弟宿大哆。阿育王经（卷三）毗多输柯之传说，大略与南传相同。【参见: 韦陀输】
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 见牛 | 十牛之一。 | 详细>> |
| 三师 | 授戒之式，要三师七证之人数。【参见: 三师七证】 | 详细>> |
| 大慈生菩萨 | 胎藏界曼荼罗除盖障院上第五位。主众生自发生慈悲。又名大慈... | 详细>> |
| 须弥座 | 与须弥坛同。谓佛座也。须弥。山名。王勃文曰：“俯会众心，... | 详细>> |
| 十报法 | 修十种之行法，成无为之果报，故曰十报法。一、行者意无为，... | 详细>> |
| 满愿 | 满愿子之略。比丘名。【又】（术语）愿已满也。往生论下曰：... | 详细>> |
| 发思巴 | 或作八思巴，八思麻。华言圣童也。西藏新志中曰：“至元之初... | 详细>> |
| 四含 | 又作四鋡。四阿含经也。 | 详细>> |
| 正法念经 | 正法念处经之略名。 | 详细>> |
| 宝箧印陀罗尼经 | 具名一切心如来秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经，一卷，唐不空译... | 详细>> |