相宗谈万法之缘起，第八识之种子，待众缘和合而现行。是曰种子生现行。其种子与现行之因果，非前后异时，而全为同时。一方现行，正在现行，同时又直以种子薰于本识，是现行种子也。此现行薰习种子因果亦全同时。此种子为缘所扶，于同时生现行，现行又同时薰习种子，三者展转为因为果，故名。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 口恶说 | 二吉罗罪之一。谓口出妄言绮语等恶说也。见三藏法数七。 | 详细>> |
| 八十一法 | 大般若经所说之法门，有八十一科，一为色，二为心，三为五阴... | 详细>> |
| 得绳 | 有部所说，十四不相应法中有名得者，使一切之有情法，系于人... | 详细>> |
| 巡更 | 丛林之夜巡也。丛林每夜轮二人巡更，打板念佛，直欲唤起光天... | 详细>> |
| 供佛 | 供养佛也。 | 详细>> |
| 千二百意功德 | 意根清净之功德数也。【参见: 六根清净】 | 详细>> |
| 挂搭 | 或作挂褡，又作挂搭。正韵曰：“挂与挂同。”悬也。搭者，附... | 详细>> |
| 普现如来 | 又曰普见如来。文殊菩萨当来成佛之号也。【参见: 文殊】 | 详细>> |
| 蜎飞蠕动 | 蜎飞者飞虫也。蠕动者蛆虫也。过度人道经曰：“诸天人民蜎飞... | 详细>> |
| 三种回向 | 三心具足之回向心也。观无量寿经曰：“愿生彼国者，发三种心... | 详细>> |