于不见不闻不觉不知之事中,言为实见等,或于所见所闻所觉所知之事中言为不见等。如是八种,名为非圣言。若于不见乃至不知,言为不见等,或于所见乃至所知,言为实见等,如是八种,名为圣言。见俱舍论十六。【又】谓梵语为圣言或圣语。【参见: 圣语】
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五受 | 受心识领纳所对之境之作用也。差别有五种:一、忧受,为意识... | 详细>> |
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阴持入经 | 后汉安世高译,二卷。说五阴六入等之法相,及三十七器之道科... | 详细>> |