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五法互具

息灾等之五法,又互具五法,今就息灾一法而言之,此有内心外法之二种,先言内心之法,则行息灾法,而除贪嗔等之诸烦恼,是息灾也。依此息灾而除烦恼之闇,定慧等之功德增长,是增益也。因此诸功德增长而摧破无明等,是调伏也。依是调伏而违隔之烦恼与菩提相和,为烦恼即菩提,又受诸佛菩萨之爱护,是敬爱也。因无违隔而诸善友集生,又由智慧之镜明照而万法现集,是钩召也。次就外法而言,则为国家修法,除国家之诸灾,是息灾也。增诸福德,是增益也。无诸灾殃,是调伏也。又因之而无战乱诤斗等事,是敬爱也。诸善集生,是钩召也。他四法准此可知。见秘藏记末,同钞九。

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