依瑜伽论之意则以三种之相应，悉摄一切法。一境，二行，三果，此三者悉有相应之义而尽诸法。玄应音义二十三曰：“瑜伽，此云相应。谓一切乘境行果等，所有诸法皆名相应。境谓一切所缘境，此境与心相应，故名境相应。行谓一切行，此行与理相应，故名行相应。果谓三乘圣果，此果位中诸功德法，更相符顺，故名果相应。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 劝化 | 观人使寄附净财于三宝也。【又】劝人使转邪入正也。增一阿含... | 详细>> |
| 凡圣不二 | 与凡圣一如同。 | 详细>> |
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| 会 | 有四解：一、开会之意。谓开除隔别之执情，而真实融会也。若... | 详细>> |
| 续命神幡 | 是祈祷命延长之神幡也。药师经曰：“时彼病人亲属知识，若能... | 详细>> |
| 三罚业 | 身口意之三恶业。 | 详细>> |
| 摩陀那 | 【参见: 末达那】 | 详细>> |
| 实智菩提 | 三菩提之一。 | 详细>> |
| 摩诃波阇波提 | Maha%praja%pati，又作摩诃钵剌阇钵底，钵逻阇钵底，波阇钵提... | 详细>> |
| 四处十六会 | 四处者一为王舍城之鹫峰山，二为舍卫国之给孤独园，三为他化... | 详细>> |