一、人无我，自主自在之我为我。凡夫不了五蕴假合和之义，固执实有自主自在之人体，曰人我，今了五蕴假和合之义，达实无人体，曰人无我，是为小乘之观道，以断烦恼障，而得涅槃者也。二、法无我，固执诸法有实体，有实用，曰法我，今了诸法因缘生之义，达实无自性，曰法无我，是为大乘菩萨之观道，以断所知障，而得菩萨者也。小乘唯悟人无我，菩萨则二无我皆悟。楞伽经一曰：“大慧菩萨摩诃萨善观二种无我相，云何二种无我相？谓人无我，及法无我。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 因陀罗跋帝 | 帝释天所居之城名。菩萨念佛三昧分十曰：“彼天主王所居大城... | 详细>> |
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| 护月 | 梵名Candragupta，又曰月藏。中印度那烂陀寺之沙门，与护法论... | 详细>> |
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| 势至 | 具名大势至菩萨，得大势。梵语摩诃那钵Maha%stha%mapra%pta，... | 详细>> |
| 七母天 | 又称七姊妹。遮文荼，矫吠利，吠瑟拏，娇摩野，燕捺利，咾哪... | 详细>> |
| 大童子 | 【参见: 大中童子】 | 详细>> |