北齐慧文尊者，姓高氏。阅大智度论一心三智之文，即依此以修心观。谓果既一心而得，因岂前后而获。此观若成，证一心三智，双亡双照，即入初住无生忍位。又阅中论因缘所生法句，恍然大悟，顿了诸法无非因缘所生。而此因缘有不定有，空不定空，空有不二，名为中道。以心观授南岳，故为台宗始祖。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 出道 | 出离世间入于涅槃之道也。遗教经曰：“汝等比丘常当一心勤求... | 详细>> |
| 同体慈悲 | 观一切众生之身与己身同体一身，而起拔苦与乐之心，谓之同体... | 详细>> |
| 达磨忌 | 十月五日也。梁大通二年十月五日入寂，大小禅刹悉修之。 | 详细>> |
| 公案 | 禅家应于佛祖所化之机缘，而提起越格之言语动作之垂示也。后... | 详细>> |
| 易行水路 | 易行品中，譬难行之法，以陆路之步行。譬易行之教，以水路之... | 详细>> |
| 敷具 | 袈裟之异名。以袈裟之形相与敷物同也。十诵律七曰：“六群比... | 详细>> |
| 厌 | 心所名。对欣而言。厌背苦集无量过患之善精神作用也。毗婆沙... | 详细>> |
| 北斗尊星王法 | 祈念北斗七星之法也。北斗者，妙见大士之垂迹，为除灾延命之... | 详细>> |
| 法铃 | 诵经之妙音，以金铃譬之。智度论五曰：“持诵广宣振法铃。” | 详细>> |
| 五种不随 | 三类境中之性类有五种不随之义：一、性不随，二、种不随，三... | 详细>> |