阿难为多闻第一受持佛一代之说法,故佛灭后,迦叶结集三藏时使阿难升师子座复演其说法。增一阿含经一颂之曰:“阿难仁和具四等,意转入微师子吼,顾眄四部瞻虚空,悲泣挥泪不自胜,便奋光明和颜色,普照众主如日初,弥勒睹光及释梵,叉十希闻无上法。”
条目 | 解释 | 详细 |
---|---|---|
十八会 | 金刚顶大本十万颂之说会,有十八会。出于十八会指归。##【图... | 详细>> |
六和合 | 眼等六根与色等六尘相合也。传心法要上曰:“所言同是一精明... | 详细>> |
同名天 | 二天之一。【参见: 同生神】 | 详细>> |
得绳 | 有部所说,十四不相应法中有名得者,使一切之有情法,系于人... | 详细>> |
伊帝目多伽 | 【参见: 十二部经】 | 详细>> |
具史罗长者 | 此人之好声似此鸟,故以为字。长仅三尺。上于初果。见中本起... | 详细>> |
灵龛 | 藏亡者尸之龛,即棺椁也。 | 详细>> |
溥首 | 又作普首。文殊师利,一译溥首,又译普首。溥为梵语也。大乘... | 详细>> |
八寒八热 | 八寒地狱与八热地狱也。梁武帝文曰:啖食众生,是八寒八热地... | 详细>> |
四摩 | S/ima又云四摩室。为戒场,即布萨界之梵语也。译曰别住。法砺... | 详细>> |