以五色之线悬于臂次除病，是婆罗门之法，佛亦为病缘于诸弟子开之。毗奈耶杂事一曰：“六众乞食，见诸婆罗门以妙香华庄严形体，将五色线系臂上。六众亦以五色线系臂上，入城乞食。诸人见之而讥弄之。佛因制之，言若系者得越法罪。时有苾刍婴病，诣医问处方。答言圣者取五色线咒之，系于臂即病愈。曰：世尊不听。彼言：仁大师慈悲为本，缘病开许无疑。时诸苾刍言于佛，佛言我今听诸苾刍为病因缘，受医人教者，系线亦无犯。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 贤首五教仪科注 | 四十八卷，清释续法，总集贤首清凉圭峰等著述六百余卷，而成... | 详细>> |
| 二佛并坐 | 法华会座，迹门三周说法已后，涌出于灵山空中之多宝塔中二佛... | 详细>> |
| 别见 | 无明违一法界之理而隔能所曰别见。真言宗所言无始之间隔是也... | 详细>> |
| 中间护摩 | 此为大坛劝请曼荼罗诸尊而供养之祈受者灭罪生善悉地之法也。 | 详细>> |
| 那罗陀 | Naradhara，华名。译曰人持华。慧苑音义上曰：“那罗，正言捺... | 详细>> |
| 八种别解脱戒 | 八种之别解脱也。一比丘戒、二比丘尼戒、三正学戒、四沙弥戒... | 详细>> |
| 毕里孕迦 | 【参见: 冰揭罗】 | 详细>> |
| 华严宗三观 | 初祖杜顺依华严经而立。谓之法界三观。法界者所观之境，三观... | 详细>> |
| 印观 | 手结印相，而观本尊于意也。印者身密，观者意密。 | 详细>> |
| 八喻 | 【参见: 譬喻】 | 详细>> |