于六种性中除妙觉性者。以种为因之义，而明因位，中除果位。【参见: 六种性】（名数）于璎珞经所说六种性中除第六妙觉性之果性，取因位之种性而为五种性也：一习种性，为十住之位，研习空观，而破见思之惑。二性种性，为十行之位，不住于空，而能教化众生，分别一切法性。三道种性，为十回向之位，修中道之妙观，因而通达一切之佛法。四圣种性，十地也，以前之住行向皆名为贤，此是十地菩萨依中道之妙观，破无明之一分，而证入圣位，故名为圣种性。五等觉性，此位之菩萨，望后之妙觉，虽犹有一等，然胜于前之诸位，故称觉名为等觉性。日本传教注无量义经中曰：“未显真实者，但说随他五性。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 千二百五十人 | 过去现在因果经四曰：“耶舍长者子朋党五十人，优楼频螺迦叶... | 详细>> |
| 兜沙罗 | Tus!a%ra，又作都沙罗，译曰霜。华严经七十八曰：“兜沙罗色... | 详细>> |
| 提洹竭 | Dipam%kara，译曰燃提灯。佛名。可洪音义二曰：“提洹竭，中... | 详细>> |
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| 卧 | 梵语S/aya，睡眠之意。四威仪之一。说【参见: 卧法】 | 详细>> |
| 半遮罗 | pan^jala，译曰笼。见慧琳音义二十六，【又】（人名）长者名... | 详细>> |
| 不与取 | 他人不与而自取即偷盗。五戒中第二戒也。智度论十三曰：“不... | 详细>> |
| 家家圣者 | 同家家。 | 详细>> |
| 象舍利 | 佛弟子有名象舍利者。还舍法服，习白衣之行，凭两女人肩上，... | 详细>> |