俱舍宗立十四不相应法。而唯识宗分不相应法为二十四类。以假立色心心所之分位。如得、命根、众同分、异生性、无想定、灭尽定、无想事、名身、句身、文身、生、老、住、无常、流转、定异、相应、势速、次弟、方、时、数、和合性、不和合性是也。
条目 | 解释 | 详细 |
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刊定记 | 华严刊定记。十六卷。静法寺慧苑释新译之经,见地与贤首异。 | 详细>> |
大乘善根界 | 西方净土之德称也。谓大乘为成就善根功德之国界。依阿弥陀佛... | 详细>> |
五略十广 | 摩诃止观一部之正说,广立十科,谓为十广。其第一大意中,更... | 详细>> |
大宝藏 | 包含无量珍宝之库藏。胜鬘经曰:“大宝藏者,摄受正法。” | 详细>> |
平等觉 | 如来之正觉也。正觉无高下浅深之别,故曰平等觉。又言理智冥... | 详细>> |
海若 | 又作耐薰。毗沙门天腹部所带之鬼面名。本名河伯面。河伯,海... | 详细>> |
慎那呾罗多 | Jinaputra,译曰最胜子。制瑜伽师地释论之人也。慈恩传四曰:... | 详细>> |
瑜伽护摩仪轨 | 金刚顶瑜伽护摩仪轨之略名。 | 详细>> |
大宝坊 | 大集经之说处也。在欲色二界之中间。大集经一曰:“以佛功德... | 详细>> |
娑度 | Sa%dhu,译曰善。或曰善哉。有部百一羯磨一曰:“娑度,译为... | 详细>> |