梵语娜么Na%ma%n(N.sg.n.Na%ma),能随音声赴物体,因而诠体,使人起想者。以闻其名,则其物体之相必浮于心故也。唯识论二曰:“名珠诠自性,句诠差别。”法华玄义一曰:“名名于法,法即是体,寻名识体。”瑜只经曰:“那么是名字也。”俱舍论五曰:“名谓作想。”同光记五曰:“梵云那么,唐言名是。随义、归义、赴义、召义。谓随音声归赴于境,呼召色等,名能诠义。(中略)缘于名能起于想,能作想故,故名作想。”大乘义章二曰:“表诠诸法,说之为名。”
条目 | 解释 | 详细 |
---|---|---|
止观大意 | 一卷,唐湛然撰,记解释诸经之十义及五方便十乘观之轨行者。 | 详细>> |
三种断 | 断法不再起之三种也:一、自性断。智慧起时,烦恼暗障,自性... | 详细>> |
黄金宅 | 伽蓝之总名,取须达长者以黄金布地,买地建祇园精舍之故事也... | 详细>> |
僧伽陀 | Samgata,译曰习种性。位名。仁王经下曰:“能以一阿僧祇劫修... | 详细>> |
释禅波罗蜜次第法门 | 十卷,智者大师说,弟子法慎记,灌顶再治。天台三止观中说渐... | 详细>> |
二教 | 一显教,二密教。显教之判,有天台真言之别。天台就释迦佛之... | 详细>> |
建豆钵喇底车惮娜 | Kan!d!n^praticchadana,译曰遮疮疥衣。十三资具衣之一。见有... | 详细>> |
鱼兔 | 譬经文之义理。止观三曰:“得鱼兔忘筌[四/弟]。” | 详细>> |
五邪 | 【参见: 五邪命】。 | 详细>> |
弟子 | 梵云室洒S/s!ya,译曰所教,即弟子也,就师而受教者也。就佛... | 详细>> |