Nyagrodha，又作尼瞿陀，尼俱陀，尼拘律，尼拘尼陀，尼拘卢陀，尼俱类，尼拘类陀，尼拘娄陀，尼拘屡陀，诺瞿陀等。树名。原语有生长于下之树之意味。即榕树（Ficus Indica）也。以下诸释中以纵广树为最当。玄应音义三曰：“尼拘尼陀，应云尼拘卢陀，此译云无节，亦云纵广树也。”同二十四曰：“尼拘尼陀，作尼拘陀，或尼拘类陀，或尼拘屡陀。”同二十二曰：“诺瞿陀，旧经中作尼拘陀，或言尼俱卢陀，亦作尼俱律，又作尼俱类，皆讹也。旧译云无节，或言纵广也。”慧琳音义十五曰：“尼拘陀，此树端直无节，圆满可爱，去地三丈余，方有枝叶。其子微细如柳花子，唐国无此树，言是柳树者讹也。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 摩诃钵剌阇钵底 | 【参见: 摩诃波阇波提】 | 详细>> |
| 函柜 | 僧堂之众贮衣服等之器也。见象器笺十九。 | 详细>> |
| 僧帐 | 唐会要曰：“旧制僧尼簿，三年一造其籍。一本送祠部，一本留... | 详细>> |
| 亦有亦空门 | 双照有空而显中道之法门也。 | 详细>> |
| 香附子 | 梵语目窣哆Musta%，药名。香药三十二味之一。见最胜王经七。 | 详细>> |
| 祇陀林 | 此林元为祇陀太子所有，故名祇陀林。【参见: 祇树】 | 详细>> |
| 一相无相 | 浑然而现一相，为无相之意。智度论二十七曰：“一相所谓无相。” | 详细>> |
| 利益 | 犹言功德。若分别之，则自益曰功德。益他曰利益。法华文句记... | 详细>> |
| 口称 | 口称佛名也。即念佛。善导观经疏四曰：“若口称者，即一心称... | 详细>> |
| 慧忠 | 【参见: 南阳】 | 详细>> |