纳经文陀罗尼而供养之塔也。西天之法，凡造塔及像，则必纳舍利或经颂。其纳经颂者，即经塔也。寄归传四曰：“凡造形像及以制底。（中略）中安二种舍利：一谓大师身骨，二谓缘起法颂。”密教劝置陀罗尼。宝箧印陀罗尼经曰：“安置此陀罗尼于塔像中者，我等十方诸佛，随其方处恒常随逐。”尊胜陀罗尼经，佛教天帝谓此供养者为摩诃萨埵。法华经法师品亦教于经卷所住之处，起七宝之塔而严节之。【又】于塔书经文者。书史会要六曰：“释法晖，政和二年天宁节，以细书经塔来上，作正书，如半芝麻粒，写佛书十部。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 初禅天 | 四禅天之第一。 | 详细>> |
| 五种行 | 法华经所说五种法师之行。【参见: 五种法师】。【又】观经散... | 详细>> |
| 大乘四果 | 通教之菩萨，历十地修行，有证果有不同。以小乘之四果而区别... | 详细>> |
| 通身手眼 | 犹云浑身是手浑身是眼也。五灯会元曰：“道吾问云岩昙晟禅师... | 详细>> |
| 修罗宫悉地 | 密教有成阿修罗法之悉地，生于彼宫殿之法。陀罗尼集经鸟枢沙... | 详细>> |
| 戏忘念天 | 与戏忘天同。【参见: 戏忘天】。 | 详细>> |
| 垩醯掣呾逻 | 【参见: 垔醯掣怛罗国】。 | 详细>> |
| 大比丘 | 比丘之德高年长者。又对于沙弥而总称比丘为大。 | 详细>> |
| 净侣 | 无垢清净之僧众也。 | 详细>> |
| 臂线 | 以五色之线悬于臂次除病，是婆罗门之法，佛亦为病缘于诸弟子... | 详细>> |