杂宝藏经四曰：“须达长者，欲供养三宝劝化乞索于一切人民，时有一贫女，辛苦求价唯得一[叠*毛]，以覆身体。见须达乞，即施与，须达得已，奇其所能，便以钱财谷帛衣食，恣意所欲供给。贫女寿尽命终，生于天上。后来至佛边，佛为说法得须陀洹果。”贤愚经五贫人夫妇[叠*毛]施得现报缘品曰：“过去久远毗婆尸佛时，有一贫女，名檀腻伽，因比丘劝化劝其夫，唯施一[叠*毛]，由此功德，檀腻伽九十一劫所生之处与白[叠*毛]身俱生，今世生于长者家名叔离，遂出家得阿罗汉果。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 齿印 | 印度之法有以齿印于证书者，如吾邦之拇印。杂阿含经二十五曰... | 详细>> |
| 循身观 | 四念处观中之身念处观也。观身之不净由头至足，次第巡历，观... | 详细>> |
| 三种香 | 一、根香，采自树之根者。二、枝香，采自树之枝者。三、华香... | 详细>> |
| 忍辱铠 | 忍辱能防一切之外难，故譬以甲铠。法华经劝持品曰：“恶鬼入... | 详细>> |
| 观音签 | 于观音之前，引竹签以卜吉凶者。释门正统三曰：“又有菩萨一... | 详细>> |
| 阿那波达多 | 又作阿那跛达多，【参见: 阿耨达】 | 详细>> |
| 菩提鹘露支 | Bodhiruci，【参见: 菩提流支】 | 详细>> |
| 所薰四义 | 由七转识薰习种子之第八识，具备四义也：一、坚住性，无前后... | 详细>> |
| 六境 | 谓色声香味触法之六法，为眼耳鼻舌身意六根所对之境界，故名... | 详细>> |
| 无量印法门经 | 如幻三摩地无量印法门经之略名。 | 详细>> |