公案名。犹言生死到来。洞山录曰：“僧问洞山：寒暑到来，如何回避？山云：何不向无寒暑处去？僧云：如何是无寒暑处？山曰：寒时寒杀阇梨，热时热杀阇梨。”是即道破生也全机现，死也全机现之当体者也。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 壁观胡僧 | 谓初祖达磨也。【参见: 壁观】。 | 详细>> |
| 化行 | 又云化制。通道俗之人，使泛知因果道理，邪正差别之教法，谓... | 详细>> |
| 人趣 | 六趣之一。有人类业因者之所趣向也。 | 详细>> |
| 戒律藏 | 明戒律之经典也。因其包含蕴积戒律之文义，故名藏。大乘义章... | 详细>> |
| 盂兰盆经 | 佛说盂兰盆经，一卷，西晋竺法护译。说盂兰盆之缘起及修法。... | 详细>> |
| 弥勒菩萨所问本愿经 | 一卷，西晋竺法护译。大宝积经之第四十二会。弥勒菩萨所问会... | 详细>> |
| 麻蹉 | Matsya，鱼之梵名。大威德陀罗尼经七曰：“末蹉鱼也。”梵语... | 详细>> |
| 逻阇伐弹那 | Ra%javardhana，译曰王增。王名。见西域记五。 | 详细>> |
| 妇人 | 害比丘之净行者，无过于妇人，故经中最排斥妇人。大宝积经四... | 详细>> |
| 九种罗汉 | 称之为九无学。经论所说，其位次名称虽异，其体则一也。俱舍... | 详细>> |