有八法。菩萨，声闻，缘觉之大力量人所觉悟，故名八大人觉。一世间无常觉，二多欲为苦觉，三心无厌足觉，四懈怠堕落觉，五愚痴生死觉，六贫苦多怨觉，七五欲过患觉，八生死炽然苦恼无量觉。见八大人觉经。
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 五灯会元 | 二十卷。宋释普济撰。其书取释道原景德传灯录，驸马都尉李遵... | 详细>> |
| 静琬 | 隋大业中幽州智泉寺沙门。刻大藏经于石，封藏于涿州白带山者。 | 详细>> |
| 引果 | 对满果之语。一有情之果报分为总别二者。果报之主成分为引果... | 详细>> |
| 忍行五德 | 行堪忍，则有无根，无呵，众人爱，有好名，生善道之五德也。 | 详细>> |
| 合作法 | 对于离作法而言。示同喻之体，结合宗与因，以确立宗义之作法... | 详细>> |
| 五住地 | 根本之烦恼，能生枝末之烦恼，故名住地。住地之烦恼有五种：... | 详细>> |
| 已今当 | 已者已往，今者现今，当者当来，即过去现在未来之三世也。法... | 详细>> |
| 大乘教九部 | 对于小乘教之九部而立大乘教之九部。【参见: 九部】 | 详细>> |
| 坏器 | 土制之器物，以喻人心之易败坏也。止观七曰：“坏器易槌，庵... | 详细>> |
| 瓶沙王 | 【参见: 频婆娑罗】 | 详细>> |